2.11.2011·gawe

修行了几年之后，悉达多认为沙门的教义也无法给他带来幸福和自由。他认为沙门的苦行，事实上是一种对自我的逃避，试图通过受苦、斋戒和调息等规律化和刻板化的生活，以逃避丰富复杂的自我。这和古希腊后期的一个教派非常像。

悉达多认为，苦行“是对自我所受苦难的一种短暂的逃避，是针对生命荒谬与痛苦的一副暂时的麻醉剂”，它跟“一个牧牛人在小酒馆里喝几碗米酒或椰子奶”没有太大的区别。因为“那碗米酒使他昏然沉入睡乡”，这就同悉达多在长时间修行中“逃离肉体并宅于非我之境时速哦找到的感觉”没有任何本质区别。

于是他就告诉沙门的长老，他和他的同伴乔文达想要离去，长老听到他的话之后怒不可遏，于是悉达多“注视老人的眼睛并以自己的神情攫住了他，将他催眠，使他沉默，征服他的意志并命令他静静听从自己的摆布”。我们可以看到，他学到了沙门最高的奥义，催眠了一位沙门长老，超越了他的师傅。乔文达对自己的同伴钦佩极了，向他道，“说真话，如果你留在他们那里，你很快就能学会在水面上行走。”

但是悉达多对在水面上行走没有任何兴趣。他决定和乔文达一起去拜访一位受到世人景仰的圣者，这就是世尊乔达摩，他经常盘亘在舍卫城的衹树给孤独园中。